…они же, услы­шав, пора­же­ны были в самое серд­це, и ска­за­ли Пет­ру и осталь­ным апо­сто­лам: «Что нам делать?»

(Цита­та из Дея­ний апо­сто­лов 2:37)

Евреи зада­ли этот вопрос в 30-ом году после р.Х. после того, как выслу­ша­ли речь Пет­ра о Иису­се. Как они и каж­дый, кто дума­ет глуб­же о смыс­ле жиз­ни (ате­ист ли он, буд­дист или пра­во­слав­ный), мы зада­ли себе тот же самый вопрос.

Мы вырос­ли в раз­ных дено­ми­на­ци­ях или в ате­и­сти­че­ской сре­де, но все мы осо­зна­ли, что раз­ные пути не ведут к одной и той же цели. Так мно­го путей мож­но выбрать, так мно­го людей пред­ла­га­ют отве­ты: про­те­стан­ты, като­ли­ки, пра­во­слав­ные, сви­де­те­ли иего­вы, адвен­ти­сты, мето­ди­сты, пяти­де­сят­ни­ки, буд­ди­сты, мусуль­мане, ате­и­сты, .… Вопрос: Какой путь пра­виль­ный, како­ва истина?

Можем часто слы­шать такие отве­ты, как, напри­мер: «У каж­до­го своя исти­на» или «Никто на самом деле её не зна­ет». По-наше­му мне­нию такие выска­зы­ва­ния про­ти­во­ре­чат фак­ту, что есть реаль­ность. Или же зем­ля круг­лая или плос­кая. Она не может быть и той и дру­гой. Одна реаль­ность оста­ёт­ся абсо­лют­ной и неиз­ме­ня­е­мой несмот­ря на то, с какой точ­ки зре­ния смот­ришь. То же самое и с вопро­са­ми рели­гии, невоз­мож­но, что­бы две про­ти­во­по­лож­ные и про­ти­во­ре­чи­вые аль­тер­на­ти­вы суще­ство­ва­ли одно­вре­мен­но: одна твоя реаль­ность, а дру­гая моя. Если прав­да, что после смер­ти — вос­кре­се­ние, тогда не может быть реин­кар­на­ции. Не может быть после смер­ти одно­вре­мен­но веч­ная жизнь и уни­что­же­ние души. Если мате­рия была сотво­ре­на Богом, зна­чит она не суще­ству­ет от веч­но­сти (от нача­ла). Или давай­те рас­смот­рим неко­то­рые дру­гие вопро­сы, на кото­рые два про­ти­во­ре­чи­вые отве­та оба не могут быть пра­виль­ны­ми: Иисус ― Бог или нет? Пред­опре­де­ля­ет ли Бог людей к осуж­де­нию или нет? Может ли чело­век отой­ти от Бога или нет? Гре­шен ли чело­век по сво­ей при­ро­де или нет? Суще­ству­ет ли ад или нет?

Не вдох­нов­ля­ют ли такие и дру­гие похо­жие вопро­сы каж­до­го, кто хочет узнать сущ­ность Бога, при­нять какую то пози­цию? Можем ли мы остать­ся рав­но­душ­ны­ми к таким вопро­сам, если мы заин­те­ре­со­ва­ны понять как жить по воле Бога?

Что­бы най­ти отве­ты на эти вопро­сы нам не нуж­но ни ново­го откро­ве­ния, ни ново­го осо­бен­но­го мето­да как объ­яс­нять Биб­лию. Мы так­же не дума­ем, что мы ― источ­ник исти­ны (мы дале­ки от того, что­бы быть высо­ко­мер­ны­ми или быть совер­шен­ны­ми), но верим, что исти­на доступ­на, пото­му что Иисус явил её человечеству.

Для боль­шин­ства людей боль­ше нет абсо­лют­ной исти­ны. В нашем обще­стве мне­ние, что исти­на отно­си­тель­на (реля­тив­ная) – пре­об­ла­да­ю­щая идео­ло­гия. Мно­гие люди при­вык­ли к тако­му мыш­ле­нию, и каж­дую исти­ну счи­та­ет отно­си­тель­ной и не дей­стви­тель­ной для дру­гих: «Что хоро­шо мне, то и есть пра­виль­но!» Но если у все­го, та же самая вес­кость, тогда в кон­це кон­цов ничто не име­ет зна­че­ния; стан­дарт, по кото­ро­му мерит­ся доб­ро и зло, пра­виль­ное и непра­виль­ное, исче­за­ет. Каж­дый может най­ти что-то, что под­хо­дит к его соб­ствен­но­му вку­су и нуж­дам. Люди рису­ют свой соб­ствен­ный образ о рае, Боге, небе­сах выби­рая крас­ки из палит­ры сво­их жела­ний, созда­вая соб­ствен­ную рели­гию, кото­рая, как кажет­ся, доста­точ­но хоро­шо под­хо­дит к дан­но­му вре­ме­ни… В сущ­но­сти, рели­гия широ­ко трак­ту­ет­ся как ещё одна из вет­вей искус­ства, рядом с миром моды, в кото­ром люди созда­ют стиль и наобо­рот стиль созда­ет людей. Но Божий путь другой…