Скачать PDFСкачать e‑book (ePub)

 …они же, услышав, поражены были в самое сердце, и сказали Петру и остальным апостолам:

Евреи задали этот вопрос в 30-ом году после р.Х. после того, как выслушали речь Петра о Иисусе. Как они и каждый, кто думает глубже о смысле жизни (атеист ли он, буддист или православный), мы задали себе тот же самый вопрос.

Мы выросли в разных деноминациях или в атеистической среде, но все мы осознали, что разные пути не ведут к одной и той же цели. Так много путей можно выбрать, так много людей предлагают ответы: протестанты, католики, православные, свидетели иеговы, адвентисты, методисты, пятидесятники, буддисты, мусульмане, атеисты, .… Вопрос:

Какой путь правильный, какова истина?

Можем часто слышать такие ответы, как, например: «У каждого своя истина» или «Никто на самом деле её не знает». По-нашему мнению такие высказывания противоречат факту, что есть реальность. Или же земля круглая или плоская. Она не может быть и той и другой. Одна реальность остаётся абсолютной и неизменяемой несмотря на то, с какой точки зрения смотришь. То же самое и с вопросами религии, невозможно, чтобы две противоположные и противоречивые альтернативы существовали одновременно: одна твоя реальность, а другая моя. Если правда, что после смерти — воскресение, тогда не может быть реинкарнации. Не может быть после смерти одновременно вечная жизнь и уничтожение души. Если материя была сотворена Богом, значит она не существует от вечности (от начала). Или давайте рассмотрим некоторые другие вопросы, на которые два противоречивые ответа оба не могут быть правильными: Иисус ― Бог или нет? Предопределяет ли Бог людей к осуждению или нет? Может ли человек отойти от Бога или нет? Грешен ли человек по своей природе или нет? Существует ли ад или нет?

Не вдохновляют ли такие и другие похожие вопросы каждого, кто хочет узнать сущность Бога, принять какую то позицию? Можем ли мы остаться равнодушными к таким вопросам, если мы заинтересованы понять как жить по воле Бога?

Чтобы найти ответы на эти вопросы нам не нужно ни нового откровения, ни нового особенного метода как объяснять Библию. Мы также не думаем, что мы ― источник истины (мы далеки от того, чтобы быть высокомерными или быть совершенными), но верим, что истина доступна, потому что Иисус явил её человечеству.

Для большинства людей больше нет абсолютной истины. В нашем обществе мнение, что истина относительна (релятивная) – преобладающая идеология. Многие люди привыкли к такому мышлению, и каждую истину считает относительной и не действительной для других: «Что хорошо мне, то и есть правильно!» Но если у всего, та же самая вескость, тогда в конце концов ничто не имеет значения; стандарт, по которому мерится добро и зло, правильное и неправильное, исчезает. Каждый может найти что-то, что подходит к его собственному вкусу и нуждам. Люди рисуют свой собственный образ о рае, Боге, небесах выбирая краски из палитры своих желаний, создавая собственную религию, которая, как кажется, достаточно хорошо подходит к данному времени… В сущности, религия широко трактуется как ещё одна из ветвей искусства, рядом с миром моды, в котором люди создают стиль и наоборот стиль создает людей.

Но Божий путь другой:

Тогда Иисус сказал к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в Моём слове, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными (Иоан.8:32)

Как Бог хочет изменить мою жизнь?

В Божьих глазах все люди, которые не ищут правду, являются пленниками. Он хочет освободить нас от эгоистических желаний и сексуальных грехов, от тщеславия и зависти, от чувства неполноценности и гордости, от высокомерия и стремления снискать благосклонность людей. Он хочет освободить нас от вводящих в заблуждение учений, которые усиливают сосредоточение на себе, стремление спасти себя. Но Он также хочет освободить нас от ложных идей о христианстве, из-за которых люди посвящают огромное количество времени и энергии в стремлении к социальному правосудию, но пренебрегают духовной борьбой против греха. Он хочет освободить нас от учений, которые обеспечивают уверенность в Божьем прощении, но мало говорят или молчят о том, что быть учеником – это значит следовать за Иисусом. Он хочет освободить нас от доктрин, которые обещают Божью благодать, но отрицают послушание, считая это «служением смертоностным буквам». Поэтому мы стремимся к истине, ища Божью волю как в наших жизнях так и в учении.

Этот поиск Божьей воли привёл нас к вопросу:

Для чего, по мнению Бога, я должен использовать свое время? Как должна выглядеть христианская община?

В случае первых христиан в Иерусалиме это выглядело так:

И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах. И каждый день единодушно пребывали в храме и, преломляя по домам хлеб, принимали пищу в веселии и простоте сердца… (Деян.2:42,46)

Для христиан в то время было естественно встречаться и заниматься учением каждый день. Это было свидетельством их большой любви к Богу и к их братьям и сестрам. Мы также хотим делиться своими жизнями с нашими сёстрами и братьями в вере, читать Библию вместе, быть друг с другом в радостях и горестях, в духовной борьбе. Мы очень благодарны за то, что живём во времена, когда хороший транспорт и удобное рабочее время позволяет общаться ежедневно. Ежедневные встречи для нас – это выражение любви и желания жить по вере, посвящать свое время Богу и нашим братьям и сёстрам по вере. Мы используем время для того, что важно для нас.

Кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего (1Иоан.4:20–21)

Такое интенсивное общение очень помогает нам быть способными укреплять друг друга в нашей борьбе и осуществить принцип, выраженный в Библии:

Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: “ныне”, чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом (Евр.3:13)

Мы не хотим строить поверхностные отношения или показывать себя хорошими друг перед другом, что не соответствует реальности о нас. Но мы признаём свои грехи и слабости друг другу, чтобы помогли друг другу в борьбе за святость.

Как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга (Иоан.13:34)

Такую любовь мы хотим осуществить не только по воскресеньям или по праздникам, но каждый день; не только с особенным другом, но со всеми, кто хотят жить в Истине.

Пролистать наверх ↑